从美国偷渡客到朝鲜脱北者ー语言认同超越主权

　　加藤嘉一

　　2014年2月，我第三次访问美国佛罗里达州的迈阿密。

　　一年多以前第一次抵达迈阿密是晚上时间，从机场坐出租车到Miami Beach（大概35美金），下车后不知道怎么到达目的地，就去询问路上的警察。令人震撼的是，我所相遇的2名警察竟然一点不会英语，他们似乎只会西班牙语。

　　我马上醒过来，自己所在的地方毕竟是西班牙语系的人占多数的地区，所以语言不通。这逻辑是通的。但无论如何，迈阿密毕竟是美利坚合众国不可分割的一部分，“母语的不通”使我重新思考主权国家与语言文化圈之间的关系问题。

　　有一天晚上，我在海边一个人用餐，进了一家古巴餐厅。给我服务的是来自黎巴嫩的中年女士，她的英文很流利。我们聊得很投机，就冒昧问她，“你是什么时候，怎么来到美国的？”她微笑着说，“小伙子，从哪来，怎么过来，都不重要。只要踏上美国的国土，你就是美国人。”

　　我没有追问“你是否偷渡过来的？”。

　　我没有到美国边境调研过警察对偷渡行为管得到底有多严格，只是大概知道这里是错综复杂的，名副其实的移民社会。纵观其历史进程，在美国，“来路不明”并不是什么问题，这一点或许与中国人所说的“英雄不问出处”相吻合。

　　第三次访问迈阿密，主要目的是参加迈阿密马拉松。因为天热，比赛早晨六时开始，我几乎没有看到黄种人，除了迈阿密本地人和来自全国各地的美国人之外，我在比赛中看到大量来自中南美的跑者。他们绝大多数以西班牙为母语，我在跑道上向两个来自哥伦比亚的女士问怎么来参加这场比赛的。她们说迈阿密离哥伦比亚很近，而且这里的语言文化也很接近她们平时生活的社会，所以“很方便，也自然”，她们说。

　　比赛结束后，我在Miami Beach的繁华区Lincoln Road Mall逛一逛，毕竟是周末，气氛相当热闹，经济显得相当景气，看看周围不少高楼，包括高档酒店正在建设中，依我看来，迈阿密的经济至少没那么差。

　　太阳快要下来，我就进了一家秘鲁餐馆。

　　给我服务的是一名性格开朗，很有活力的年轻女子。她告诉我自己是西班牙人，父亲是西班牙人，母亲是古巴人。她英文相当流利（虽然我没什么资格评价别人的语言水平），基本等同于母语水平。我很自然地问她来迈阿密多久，她说“刚来几个月”。我很好奇，一个西班牙年轻女子是怎么漂流到迈阿密的，刚开始以为要离母亲近一点。

　　她的回答使我进一步感到好奇，说“因为西班牙的经济太差了，找不到工作，所以来这边谋生。”果然，她是明知迈阿密属于西班牙语地域才来到这边找工作的，她英文那么好，美国社会又普遍需要服务业方面的劳动力。

　　离开迈阿密，紧接着，我飞到墨西哥首都墨西哥城（Mexico City）。

　　首都圈人口超过2000万的这座城市充满活力，特别拥挤。“墨西哥治安乱”是比较有名的故事，我在现场见证，确实很乱，什么人都有。

　　我在美国大使馆旁边的星巴克偶遇一名教育工作者兼经济学者。他欣然接受我的随机采访，说“最近欧洲的大量金钱来到这边，他们投资墨西哥的基础设施等，正在发展嘛。此外，西班牙的劳动力也来到这边。”

　　我问他，“是因为西班牙的经济很差，这里又是说西班牙语的劳动市场？”

　　他回答“Yes。”

　　我忽然间察觉到的是西班牙语的潜力。这是超越国界与主权互相连接资源，又能够从全球吸引人才的魅力，它可以促进经济的全球化和人才的流动性。这种互动感恐怕是我的祖国日本和日语所不具备的。大多数日本人只会日语，日语基本上只在日本通用。这也是日本社会难以国际化，日语难以普及化的重要背景。日语甚至比日元封闭很多。

　　我也想起以前经常到吉林省延边朝鲜族自治州考察中朝边境的情景。

　　据悉，自治州里的人口200多万名中，汉族占60%左右，朝鲜族占40%左右。我所打过交道的几乎所有朝鲜族的朝语比汉语更流利，他们也基本不看中国的电视，只看韩国的电视。

　　众所周知，从朝鲜那边偷渡过来的“脱北者”持续不断，他们或她们来延边的动机与那里的语言文化系统密不可分。而且，据我考察，大部分朝鲜族对朝鲜人抱着同情心，并在自己所经营的教堂里照顾那些无路可走的“脱北者”。我曾经向有关人士问过教会是怎么经营的，对方说，“是靠住在美国的韩国传教士所提供的资金”。

　　我很好奇却不知道：踏上中国国土的朝鲜人自认为是哪国人…